白衣子同，异域同风

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岂曰无衣,与子同裳山川异域,风月同天什么意思？岂曰无衣,与子同裳山川异域,风月同天的意思是：你怎么能说没有衣服？我愿意和你同穿一件衣服即便我们不在同一个地方，没有共享同一片山川但是当我们抬头看的时候，我们看到的是同一轮明月。

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扩展资料:这两句话出自两个不同的文字“岂曰无衣，与子同裳”出自《诗经·秦风·无衣》《秦风·无衣》是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇，它是产生于秦地人民抗击西戎入侵者的军中战歌在这种反侵略的战争中，秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神，也创造了这首充满爱国主义 *** 的慷慨战歌。

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“山川异域，风月通天” 出自《绣袈裟衣缘》，作者是日本长屋王这句话来源于1300多年前中日友好交往的一段佳话根据记载鉴真事迹的历史典籍《东征传》，公元八世纪，日本长屋亲王曾在赠送大唐的千件袈裟上，绣上十六字偈语：”山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘。

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”岂曰无衣,与子同裳山川异域,风月同天什么意思？岂曰无衣,与子同裳山川异域,风月同天的意思是：你怎么能说没有衣服？我愿意和你同穿一件衣服即便我们不在同一个地方，没有共享同一片山川但是当我们抬头看的时候，我们看到的是同一轮明月。

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扩展资料:这两句话分别来自两篇不同的文章“岂曰无衣，与子同裳”出自《诗经·秦风·无衣》《秦风·无衣》是《诗经》中最著名的爱国主义诗篇之一，它是秦地人民反抗西戎入侵的军中战歌在这场反侵略战争中，秦国人民展现了勇敢无畏的尚武精神，并创作出了这首充满爱国主义 *** 的壮丽战歌。

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“山川异域，风月通天”出自《绣袈裟衣缘》，作者是日本长屋王这句话源自1300多年前中日友好交往的一段佳话根据记载于历史典籍《东征传》中的真实故事，公元8世纪，日本长屋亲王在赠送给大唐的千件袈裟上，绣上了十六字偈语：“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘。

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”“岂曰无衣与子同裳”表达的情感是什么？1. 岂曰无衣与子同袍表达奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的寓意2. “岂曰无衣？与子同袍”的字面意思是：谁说我们没有衣服穿，我与你同穿战袍这句话寓意着战士们在出征前同仇敌忾的英雄气概以及战士们共御外侮的高昂士气，展现了秦地人民的尚武好勇的战斗 *** 和团结互助的爱国热情。

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“与子同裳者，未必无衣？”的意思是什么？这几句改编自《秦风·无衣》中的一句话：“岂曰无衣？与子同裳”这首诗被收录在《诗经》中，意思是：谁说我们没有衣服穿？我将与你穿着同一款式的长袍与子同裳者，未必无衣，可以理解为两种意思，一是，与他人穿同一件衣服的人，并不是一定没有衣服；二是，与他人穿相同款式的衣服，并不是没有其他款式的衣服。

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喜曰，无衣与子同裳的意思？意思是：谁说我们没衣穿？与你同穿那战袍出自《国风·秦风·无衣》，原文为：岂曰无衣？与子同袍王于兴师，修我戈矛与子同仇！岂曰无衣？与子同泽王于兴师，修我矛戟与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。

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王于兴师，修我甲兵与子偕行！